Опубликовано

Путь Сантьяго. Паломники

Чтобы понять, почему люди идут по Пути Сантьяго, необходимо понять мотивы и психологию паломников. Всех их объединяет вера в чудо. Это может быть и чудесное исцеление, и чудесное спасение души, и чудесное просветление. Или даже чудесная встреча в пути. Конечно, внутренний мир паломника, жившего в Средневековье и современного паломника, значительно различаются. Тем не менее, причины для этого религиозного путешествия во все времена оставались похожими. Паломник — человек, дошедший до определённой точки. Он верующий или просто романтик, и он нуждается в чуде. Нередко такой человек находится в определённом жизненном тупике. Выйти из него, и помогает Путь, а силы придаёт вера. В Средневековье это была сугубо христианская вера. 
В наш век понятие веры расширилось, и паломник, вступивший на Путь Сантьяго не обязательно, является истовым христианином. Но христианство, разумеется, продолжает играть ведущую роль в существовании Пути и паломничества. Тут не обойтись без небольшой исторической справки.

 

Слово «паломник» происходит от латинского слова palma («пальма»). Именно ветвями этого дерева жители Иерусалима встречали Иисуса Христа. Другое название, пилигрим, означает «чужеземец» и «странник». Паломничество к святым местам, и к мощам Сантьяго в том числе, известно в христианстве ещё с четвёртого века. Паломника отличала скромная дорожная одежда, посох, сума и широкополая шляпа. Богоугодным делом считалось помогать таким людям в пути. Сначала паломничество было сугубо индивидуальным делом, однако, как это часто бывает, со временем превратилось в целый институт. Интересно, что в Средние века знатный господин мог послать в паломничество вместо себя слугу или нанять специального человека. Такое делегирование стало особо популярным после того, как в двенадцатом веке Папа признал, что паломничество в Сантьяго-де-Компостела даёт право на получение индульгенции. Конечно, можно поспорить, как можно отправить вместо себя другого, который за деньги искупит твои грехи, однако факт остаётся фактом: дорога к мощам Сантьяго в те времена была заполнена самыми разными паломниками. Испанский король даже утвердил специальный рыцарский орден Святого Иакова для их защиты. Всё это продолжалось до шестнадцатого века, пока Европу не охватила эп

 

идемия чумы, наступило время Реформации и религиозных войн.
Удивительное дело, про Путь забыли практически на 300 лет! В девятнадцатом веке о нём было вспомнили, но массовым явлением он не стал. И вот, в 60-х годах прошлого века скромный испанский священник Элиас Валинья Сампедро заново открывает миру Путь Сантьяго. Сначала он пишет про него диссертацию, затем путеводитель, а потом принимается за восстановление и обустройство Пути. Есть такая история, что Элиаса даже доставили в полицию за то, что он рисовал на дороге жёлтые стрелки, которые очень напоминали символику одной из скандальных организации басков. На вопрос полицейского, зачем он это делает, Элиас Сампедро якобы ответил: «Готовлю великое вторжение». И оно действительно произошло. 
Армия паломников вернулась на Путь. Можно сказать, что испанский священник его подготовил, а старт дал известный бразильский писатель. Не зря я вначале подметил, что главный мотив для паломников и для вступления на Путь — это чудо. К нему тянутся. Чудо не обязательно должно произойти на самом деле, главное про него рассказать. Этим и занялся бразилец Пауло Коэльо. Став паломником, и пройдя Путь Сантьяго, он написал в 1987 году захватывающий роман «Дневник мага». И вот именно после этого снова началось реальное массовое паломничество по Пути Святого Иакова. 

 

Здесь вы найдете лучшие предложения по покупке недвижимости в Испании.

 

Добавить комментарий